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跨国文化交流(课堂笔记)  

2016-04-14 16:55:30|  分类: 学习艺苑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第一部分 跨国文化冲突与文化融合

一、中西方管理哲学与文化的差异

中西方管理哲学与文化的交融

二、画家眼中的中西方差异

 

第二部分 周易与中国人的思维方式

一、易经思想三易原则

1、简易:天地自然规律原本简朴平易

2、变易:事物变化、发展和自我否定

3、不易:大自然有其必然倾向和规律

4、大道至简,阴阳对立,大道相通

 

简易不简单,阴阳很简易,简易是当代资本主义生产方式的第一法宝。

简易:标准化的早熟。

变易:任何事物都包含对自我的否定

不易:天地不仁,天行有常。

形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业。

 

二、易经的中位理论

易经的中,指居中,中道,六十四卦中,二、五两位为中位,不管阴爻还是阳爻居中位,皆吉。

阳爻处阳位,为得正,主吉,反之则不得位,主凶。

 

不懂易经原文的解卦方法

六十四卦中,全当位者为既济卦,全失位者为未济卦。

 

三、中国人生活中无处不在的中庸

究竟什么是中庸呢?

中庸原是礼记中的一篇,宋明时代跻身在四书之列,成为经典中的经典。

朱熹在中庸章句序中直接将中庸看作儒家历圣相传之血脉。

中庸之义,言性,言天,言隐。——王夫之

中庸之道就是汉文化灵魂的最直接诠释,中国国家灵魂的直接诠释。

中,从口,上下通,上下的相互通达就是中的核心含义。

庸的含义:用也,汉代,郑玄。用,日用。

中庸则为日用生活中的上下通达之道。

四、中庸哲学思想之解读


第三部分 易经与中国文化溯源

 

一、易经的语法体系

易经分为连山易、归藏易、周易。

1.八卦的卦形;2、卦辞与爻辞

二、卦是怎么来的?——统计学特征

1易经与易传

文王作易:64

孔子作传:文言、彖传、象传、系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传。

易经思想:中国佛学——

道家(老子);儒家(孔子);兵家(孙子);法家(韩非子)

2无处不在的日常用语

变卦、物极必反、大有所为、扭转乾坤、匪夷所思、不三不四

3、乾道与中国文化的根源

易经的门户:乾、坤、卦

乾,宇宙第一卦,降龙十八掌

 

第四部分 古希腊哲学与西方文化溯源

一、光荣属于希腊——海伦之歌

希腊在古代不是一个国家的名称,而是希腊人对他们所生活的地区的通称。

地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。

二、中国智慧的渊源:周易

    西方智慧的渊源:古希腊哲学

观点:西方哲学史以柏拉图为最高源头,代表人物:罗素,西方的智慧。

智慧不是知识,也不是技术,而是比两者更高的东西。

科学——理性,现实世界;宗教——信仰,终极关怀;哲学——理性,终极关怀


第五部分

一、苏格拉底:西方哲学的奠基者

1认识你自己;2知识即是美德;3美德由教育而来

苏格拉底之死的启示

苏格拉底方法:精神助产术,反讽法,没有结论的对话。

二、柏拉图

原名阿里斯托克勒,出生在雅典的伊齐那岛。

柏拉图学园,阿卡德米学园。拉斐尔:雅典学院

理想国:西方第一部哲学著作。极权主义的人治国家。 

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